La persistencia del lenguaje religioso en el discurso político. El caso de Hugo Chávez.

Abstract

From different perspectives there has been an attempt to put limits on the use of religious language in public discourse; with arguments like the defense of secularism or pluralism. The German philosopher Jürgen Habermas has argued that the religious discourse can share in the social debate after a translation of its principles into universally acceptable secular terms. However; the persistence of religious language in politics is still able to communicate successfully; and remains a valuable resource even in a socialist-style left like that of President Hugo Chavez. The purpose of this article is to analyze the discourse relationship between politics and religion from the example of the Venezuelan government. Desde diversas perspectivas se ha pretendido poner límites al uso del lenguaje religioso en el discurso público; bajo argumentos como la defensa de laicidad o el pluralismo. El filósofo alemán Jürgen Habermas ha planteado que el discurso religioso pueda entrar a participar en el debate social tras una traducción de sus postulados a términos seculares universalmente aceptables. Sin embargo; la persistencia del lenguaje religioso en política aún es capaz de comunicar con éxito; y se mantiene como un recurso válido incluso en una izquierda de corte socialista como la del presidente Hugo Chávez. El propósito de este artículo es analizar la relación discursiva entre política y religión a partir del ejemplo del gobierno venezolano.